商品の紹介

スタイルは絶えず変化し、進化し続けているので、おそらくそれを区分することはできません。スタイルは自分自身の表現であり、それは自分自身であることを無礼に許します。周りを見回すと、現在のセックススタイルは以前ほど明確ではないことがわかります。

現在、市場の流行も動いており、ジェンダーニュートラルでジェンダーレスのスタイルの必要性が明らかに52%急増しています。特にZ世代の中で、彼らはジェンダーレススタイルに非常に熱心です。

ロンドンスタイルウィークは、37年のバックグラウンドで初めてバイナリラインに沿って分割されることはなく、縫製業界が性別バイナリを克服する決意を高めていることを示しています。


最近、星はジェンダーニュートラルなスタイルを好むように見えますまた、一部のインフルエンサーやセレブは、性別の規範に反するファッションの感覚で有名です。文化が実際にジェンダーニュートラルなスタイルをどのように受け入れているかを正確に見ることは素晴らしいことです。また、ジェンダーに準拠したパターンに適応する必要がないため、個人がセクシュアリティに関してはるかに意味のあるものになるように動機付けます。

ジェンダーニュートラルな衣服は21世紀の革新ではなく、実際には何世紀にもわたって存在しています。ギリシャ人、スコット、オーストラリアのアボリジニ、レッドインディアン、インディアン、女性と男性の両方のための彼らの従来の服装は、通常、体の周りにカーテンで覆われた2つのアパレルを含んでいました-ケープとキトン。背景を考慮して、アパレルは基本的にさまざまな時期と場所で性別が定められていました。

Z世代とセックスニュートラルスタイル
性別の区別を減らすことを目的としたユニセックスアパレル。ユニセックスの動きは、女性の衣服をはるかに男らしいものにしたかもしれませんが、それでも女性を非女性的にすることは決してありませんでした。さらに、男性の外見を女性化しようとする試みは、特に短期的になった、とPaoletti氏は述べています。

現在、市場パターンも変化しており、ジェンダーニュートラルなスタイルとジェンダーレススタイルの必要性が52%急増しています。インドの衣装や衣服は、ジェンダーレススタイルの存在感が非常に高いです。スタイルは自分自身の表現であり、それは自分自身であることを無礼に許します。周りを見回すと、現在のセックススタイルは以前ほど明確ではないことがわかります。

セックスは実際に徐々に適切なスタイルに出血しています。

また、ドウティ、ルンギー、クルタ、パジャマは今でも男性と女性の両方で使用されています。私たちのサイレンと神々はさらに、それに匹敵するデザインのアパレルを備えており、大きな宝石が飾られています。


No GreyLocationの所有者であるArnavMalhotraは、私たちのビジュアルは単に特大の服を超えていると述べています。ホテルのTシャツ、公開されているズボン、爆撃機のコート、Tシャツは、男女を問わず使用されています。彼の最大の監視は、実験したいという普通のZ世代の男性の願望です。

性の流動性とジェンダーニュートラルなスタイルは、単に流行の段階ではなく、その代わりに発展し続けるだけでなく、以下にあります。それは文化にとって真の祝福であるだけでなく、スタイルにとっても確かに真の祝福です。

調査対象:近年、ジェンダーニュートラルなスタイルはどのように発生していますか?
ジェンダーニュートラルなスタイルは舞台ではありません!
以前は、性別を持たない衣服の提案は極端でしたが、現在、アパレルに関連する性別接続の線はあいまいになっています。現在、セックスを持たない衣服の概念は、私たちの文化の主流になりつつあります。

スタイルは彼らに息を吸うための完全に自由な領域を提供しました。それはスタイルのために解放されました。

1966年、イヴサンローランはLe Cigarette喫煙と呼ばれる女性用のコートラインで、彼はマニッシュな形をモブスターのピンストライプとサファリカーキで再解釈しました。 Roy Halston Frowickは、彼の一般的なUltrasuedeシャツドレス(男性のTシャツを現代的で女性らしいスピン)で人気を博し、1970年代半ばにアメリカの女性の間で好まれるようになりました。

アパレルの産業変革の結果
商業的な変化を通して、西洋の衣服は純粋にセックス志向であることになりました。明確な例の1つは、スカートが実際には男性のクローゼットから完全に消えたということです。 19世紀まで、スカートは女性だけが使用することを期待されていた衣服ではありませんでした。
実際のところ、それは中世とルネッサンスヨーロッパの両方の男性の服に実際に属していました。 17世紀と16世紀のヨーロッパでは、貴族の最高の服はパイプ、場合によってはコッドピース、そしてスカートのような大規模なふくらんでいるブリーチで構成されていました。 19世紀を通して、小さな子供たちもスカートをはいていたが、以前は、性別を問わず、若者はスカートと豪華なドレスを着ていた。


ジェンダーレススタイルの始まり
1968年、ピエールカーディン、アンドレクレージュ、パコラバンヌ、メアリークォントなどの開発者が、ルームエイジと呼ばれる物干しを始めました。それは、強力な視覚パターンを備えた単純で滑らかな形状、歴史的な性的組織を持たない真新しい人工材料を含んでいました。
また、女性は象徴的にブラジャーを脱ぎました。アメリカ合衆国のチェーンストアは、ユニセックススタイルのユニークなエリアを開発しましたが、その大部分は実際には1969年近くにありました。その効果は、キュートな広告、パンフレットのスプレッドなどで宣伝された彼の服で数年後に実際に感じることができます。ステッチパターン。

女性は実際に何年もの間メンズウェアを使用しています。現在、単に男らしいものを通り過ぎて快適なのは男性です。これは、特により若い世代の間で、文化における性基準の変化を証明するものです。

両性愛における真新しい優先および臨床的情熱は、同性愛者の男性、女性、さらにはトランスジェンダーの男性と女性を解放し、ワードローブに文化的に適切な選択肢を使用しました。

展示パンフレットによると、世界中のレジャークラスに関連するこの洗練された便利なデザインは、若くて機能的な女性を魅了しました。パンツだけでなく、エンドウ豆のレイヤー、ガウンのTシャツ、スポーツジャケットも女性のクローゼットの定番になりました。 。


インドの衣装や衣服は、ジェンダーレススタイルの露出が大きいです。クルタからアングラカに至るまで、インドの衣服は実際には常に性の流動性の側面を持っていました。

パオレッティ氏によると、プログレッシブユニセックスとその後のバリエーションの違いは、通常は両性具有のデザインでデザインされた境界に反するスタイルと、異性愛者のペアをアピールすることで使用されるはるかに害の少ないバリエーションの違いです。今後、デヴィッド・ボウイ、ロイヤル・プリンス、エレガンス・ジョーンズなどの開発者は、服の選択で性別の基準に抵抗しました。


最近、ますます多くの個人が性別から費用をかけずに自分自身を意図しているように見えます義務と基準、そしてこの視点は、既存のスタイルシーンに影響を与え、その結果、ジェンダーニュートラルが大幅に高まります。
必要な調整を考慮したスタイルハウス
スタイルの家は、実際には何年もの間、メンズウェアとレディスウェアの間の境界線を覆い隠してきました。文化の性に対する理解が著しく変化している現在、私たちは毎日それを目撃することができます。

現在、文化ははるかにオープンであり、個人が衣服とセックスを共有することを承認しているだけでなく、自然に任命されたセクシュアリティに関連する衣服を着用する必要もありません。セックスは実際に徐々に適切なスタイルに出血しています。男らしさと女性らしさの原則は、もはや個人が着る服を指定していません。

既存のFITギャラリーイベントであるイヴサンローランとホルストン:70年代のハイライトとして、開発者は単にメンズウェアの女性を着ているだけではありませんでした。彼らは、彼ら自身の、慎重に両性具有のクローゼットを見せた伝統的なアイテムで、彼ら自身として彼らを着ていました。

ブリティッシュスタイルカウンシル(BFC)はさらに、この変化するスタイルシーンと同等の状態を維持しようとしています。つい最近、彼らは次の12か月間、ロンドンスタイルウィークが確実にレディスウェアとメンズウェアを1つのジェンダーニュートラルなシステムに統合し、開発者の適応性を高めることを明らかにする宣言を発表しました。

線がぼやけており、私たちも大好きです!
男性性と女性性の原則は、もはや個人が使用する衣服を指定していません。女性も男性も、詳細な提案、コース、社会、独自性に縛られるのではなく、自分で用語を指定することを選択しています。

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